今天的贵州习水（1）

习水本是鰼水。 传说中，“鳛”是一种神奇的飞鱼。《山海经·北山经》记载：“涿光之山，嚣水出焉，而西流注于河。其中多鳛鳛（叫声）之鱼，其状如鹊而十翼，鳞皆在羽端，可以御火。食之不瘅。”这种“飞鱼”因为叫声奇异而得名，但若是看图识字地拆解绘意，鰼鱼身色泛白，身长羽翅，与《山海经》的描述一致。后来的贵州鳛国、鳛部、鳛水，都因为这条被贵州鳛地人们视为图腾灵物的鳛鱼而一脉相承。

今天的贵州习水（1）

一座活着的贵州古镇

传说着的固然只是难以认真的神话故事，但今天的习水人却以之寻根溯源，引以为傲。一些人认为传说中的鳛鱼原型就是俗称的鳛鲢，这种只产于习水（鳛水）水域的一种珍稀濒危鱼类常年生活在河水底部的石缝之中。今天，在鳛水河中游三岔河境内摩崖石刻上，还保留着古人鳛鱼的生活场景。这种群体性的渔猎作业，在习水境域可以追溯到距今约7000多年前的新石器时代的鰼人先民。

而“鰼”字最早成为河流之名，始于4500年前的尧舜时期。当几乎同时代诞生的巴、蜀、鳖、僰、牂牁等西南邦名、国名、族称或图腾等字符早已泯失或变称时，鳛（习、习）这一独具魅力与神秘的字符，却亘古而今深深根植于这片土地，并创造了辉煌的文明。

位于习水县土城镇黄金湾村赤水河旁的黄金湾村大型汉代遗址，总面积超4万平方米。如今挖掘出的遗址中包括居住区、生产区、墓葬区。这是该河流域迄今发掘的最大聚落遗址。目前所得的上万件出土文物，将习水区域的文明最早定位于西汉时期，据今已有2200多年。

冷冰冰的年代数据和冷冰冰的陶片骨骼并不妨碍土城成为一座“活着的古镇”。

对于中国最后一位袍哥来说，这座活生生的古镇是他全部的回忆。 土城古镇历史上长期是赤水河中游的政治、经济、文化中心。在悠久的发展历史中，逐步形成了商埠文化、茶馆文化、山水文化为主体的多元文化形态，也形成了为之骄傲的“十八帮”经济体系。土城石板街从前生存着盐帮、船帮、马帮、铁帮、 糖食帮、茶帮、丐帮、布帮、戏帮、经纪帮、栈房帮、米帮、药帮、油帮、酒帮、石帮、木帮、袍哥共18个帮类，其中袍哥凌驾其他17帮之上，定下江湖规矩，维护公序良俗。“身家清，己事明，不择襟襟片片（即不在乎自身贫富）”，袍哥不是官，却做着衙门要管的事。

如今衙门不在，中国最后一个袍哥的光辉也渐渐黯淡下来，但93岁的老人仍然每天坐在他的堂屋里，迎来送往探望的乡亲和好奇的游人。对于乡亲来说，他是一种生活；对于游人来说，他是一种文化。不管怎样，他都是那个曾经叱咤习水水陆码头，如今眼神中仍然透着犀利的期颐老人，即使打起拳来，仍像年轻时候指点江湖一般章法不乱。

尽管商业街已经在土城尽头开始建设，但这里却被期待着延续一直以来的生活气息，难以复制的文化传统成为了土城古镇有可能不同于丽江或凤凰的精神命脉。在曾经十八帮的金字招牌之下，是书写着“鳛”字的大红灯笼，根据传说复原的翅羽“鳛鱼”形象，被居民做成剪纸贴在厚重的木门上。而在炊烟的起落之间，在酥脆香甜的苕丝糖出炉的声音中，土城的生活好像从没有游客到来一般平静。