亲密接触热贡艺术（2）

寺庙的各个角落都能寻找到精美的艺术装饰。甚至连姑娘们的服饰上也能找到热贡文化的痕迹。由于热贡手绘唐卡热浪高涨，不仅收藏家和佛教信众购买，一般旅游者到了藏区也会买唐卡做纪念品。在同仁县城、吾屯村街道上卖唐卡的店铺星罗棋布，不少寺庙的僧人与人合伙开店，形成一条龙产业链。

热贡艺术与生活

我们参观了城外一座规模巨大的热贡文化宫。里面展品不仅数量巨大，也异常精美，可惜我不是很懂只能走马观花。文化宫年轻的主人，气宇轩昂很有些戏剧中人物的感觉。文化宫内有不少画师现场作画，选画布是唐卡绘制的第一道程序，画布多采用厚实的白棉布，裁剪后绷在画架上。逢晴天在画布上涂一层木胶，再涂一层石膏，晾干后用细石反复碾磨布面，磨到光滑平整，没有细微的洞眼为止。接下来就可以打底稿了。打底稿的笔是桦木棍削尖烧制而成的炭笔，先按《度量经》画好格子，再在格子里勾勒出造像草图。传统的热贡唐卡艺人，手艺只传亲属或徒弟，不传女孩子；现在唐卡艺人不仅带女徒弟，而且不仅限于藏族，还有不少来自各地各民族的孩子。

在热贡的村庄里，走几步路就有一家画店，要么是工作室、画院、艺术公司。全国360多位“中国工艺美术大师”，青海省有4位，4位大师全在吾屯。村中行人，一个扛着锄头下地的农夫，一个手捻念珠的僧人，或许就是大名鼎鼎的唐卡画家。隆务河谷中的这些艺术村落洋溢着一种儒雅气质，人人安静如水，然而静水深流，深不可测。

我们有幸走进了一位国家级工艺美术大师的家中，他的孩子和徒弟正在绘制唐卡。西合道大师，自幼从师藏区唐卡画家尕藏。西合道执着追求，信念鉴定，孜孜不倦，建树颇丰，在继承和发扬传统技法的基础上，汲取百家之长，形成了作品绚丽大方，画面构图精细复杂，严谨细腻。可惜我们匆匆忙忙都没看到大师的作品，据说价值不菲，300万起哦。

绘制唐卡的传统颜料包括金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、绿松石、孔雀石、朱砂等天然矿物颜料和藏红花、大黄、蓝靛等天然植物颜料，基本颜色是红黄蓝绿白五种，能调制出几十上百种颜色。着色之后是描金，即用金汁把造像再描一遍。用金是热贡唐卡的重要特征之一，描金和最后的几道工序如铺金、磨色和开眼都会用到黄金。

热贡艺术的发展，也给当地的文化与生活带来了多方面的影响和变化，这座郭麻日佛塔就与藏传佛教多数的白塔形式迥异，打扮的五彩辉映。