陕西省境内十大古代名人手植树（2）

一、古人确实有很先进的生态理念。

世界上最早的生态理念，便是战国时期赵国著名思想家荀子提出来的。他在《荀子·王制》中说：“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也。”意思是在草木开花结果的时候，不能砍伐山林，践踏和破坏草木的生长。荀子将之称为“圣王之制也”。这种思想，与鸟兽生长繁育季节不进行狩猎是共通的，用现代的话讲，就是可持续发展观。

在这种思想的影响下，作为生态建设重要内容的植树造林，在古代也成为许多帝王和名人志士所崇尚的事情。

二、官方一直在倡导。

作为华夏民族的祖先，黄帝就是植树造林的身体力行者。传说黄帝战胜蚩尤，定居在桥山，因臣民伐树造屋，树林几乎被砍光，遇暴雨山洪致房屋损毁。黄帝带头栽了一棵小柏树，臣民们都纷纷栽树种草，几年后，林草茂密，风调雨顺。黄帝手植柏树称也被后人称为祖树。

到西周时，官方特设山虞、林衡之职管理山林，并规定孟春之月和季夏之月“禁止伐木”，同时宣布“不种者，无椁”（即不种树者死后不给棺材），以调动民间植树的积极性。

北魏孝文帝时。推行植树与田法相结合的经济制度，把种树提高到和粮食生产同等重要的地位。

明太祖朱元璋对植树造林也特别重视，曾多次颁旨要求军民植树。他登基之初就下诏各地：“令天下广植。凡民户有田者，须种桑麻，栗枣各二百株。”

三、树木总能发挥神奇的功用

“周制有之曰，列树以表道”，就是用成排的树来区分道路。当时官方规定，凡有道路的地方都要植树。《诗经·小雅》中的“周道如砥，其直如矢。”为我们描绘出两千年前的画面：一条条道路平坦笔直，路两旁的行道树整整齐齐。

这些人工种植的树木，成为路与非路界限，还能帮助保持水土、美化环境，为行人遮蔽阳光。

秦始皇统一中国后，又在全国修路，以“驰道于天下”。全国各地车马大道，均“广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐以金椎，树以青松”。人工种植的树，还可以成为道路里程的标志。

最神奇的是，《国语》中，还记载了树木的这样一个作用，就是预测国运。公元前601年前后，单襄公受周定王委派，向东出使陈国。当他来到这里时，看到陈国不遵周制，“道无列树”，路边杂草丛生，遂预言此国必亡。果然，两年后陈灵公因在谈笑中侮辱夏姬之子夏征舒，被夏征舒射死了。